صحيح البخاري

Hadith 5663

Book 75: The Book of Patients

كتاب المرضى

Chapter 15

(15) Chapter. To visit a patient riding, walking or sitting with another person on a donkey.

15- بَابُ عِيَادَةِ الْمَرِيضِ رَاكِبًا وَمَاشِيًا وَرِدْفًا عَلَى الْحِمَارِ:

English narration

Narrated by أسامة بن زيد الكلبي

The Prophet (ﷺ) rode a donkey having a saddle with a Fadakiyya velvet covering. He mounted me behind him and went to visit Sa`d bin 'Ubada, and that had been before the battle of Badr. The Prophet (ﷺ) proceeded till he passed by a gathering in which `Abdullah bin Ubai bin Salul was present, and that had been before `Abdullah embraced Islam. The gathering comprised of Muslims, polytheists, i.e., isolators and Jews. `Abdullah bin Rawaha was also present in that gathering. When dust raised by the donkey covered the gathering, `Abdullah bin Ubai covered his nose with his upper garment and said, "Do not trouble us with dust." The Prophet (ﷺ) greeted them, stopped and dismounted. Then he invited them to Allah (i.e., to embrace Islam) and recited to them some verses of the Holy Qur'an. On that, `Abdullah bin Ubai said, "O man ! There is nothing better than what you say if it is true. Do not trouble us with it in our gathering, but return to your house, and if somebody comes to you, teach him there." On that `Abdullah bin Rawaha said, Yes, O Allah's Messenger (ﷺ)! Bring your teachings to our gathering, for we love that." So the Muslims, the pagans and the Jews started abusing each other till they were about to fight. The Prophet (ﷺ) kept on quietening them till they became calm. Thereupon the Prophet mounted his animal and proceeded till he entered upon Sa`d bin Ubada. He said to him "O Sa`d! Have you not heard what Abu Hubab (i.e., `Abdullah bin Ubai) said?" Sa`d said, 'O Allah's Apostle! Excuse and forgive him, for Allah has given you what He has given you. The people of this town (Medina decided unanimously to crown him and make him their chief by placing a turban on his head, but when that was prevented by the Truth which Allah had given you he (`Abdullah bin Ubai) was grieved out of jealously, and that was the reason which caused him to behave in the way you have seen."

النص العربي

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ : أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ ، أَخْبَرَهُ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

رَكِبَ عَلَى حِمَارٍ عَلَى إِكَافٍ عَلَى قَطِيفَةٍ فَدَكِيَّةٍ ، وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ وَرَاءَهُ يَعُودُ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَبْلَ وَقْعَةِ بَدْرٍ ، فَسَارَ حَتَّى مَرَّ بِمَجْلِسٍ فِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عَبْدُ اللَّهِ ، وَفِي الْمَجْلِسِ أَخْلَاطٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُشْرِكِينَ ، عَبَدَةِ الْأَوْثَانِ ، وَالْيَهُودِ وَفِي الْمَجْلِسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ ، فَلَمَّا غَشِيَتِ الْمَجْلِسَ عَجَاجَةُ الدَّابَّةِ خَمَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ أَنْفَهُ بِرِدَائِهِ ، قَالَ : لَا تُغَبِّرُوا عَلَيْنَا ، فَسَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَوَقَفَ ، وَنَزَلَ فَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنَ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ : يَا أَيُّهَا الْمَرْءُ إِنَّهُ لَا أَحْسَنَ مِمَّا تَقُولُ ، إِنْ كَانَ حَقًّا فَلَا تُؤْذِنَا بِهِ فِي مَجْلِسِنَا ، وَارْجِعْ إِلَى رَحْلِكَ فَمَنْ جَاءَكَ فَاقْصُصْ عَلَيْهِ ، قَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاغْشَنَا بِهِ فِي مَجَالِسِنَا فَإِنَّا نُحِبُّ ذَلِكَ ، فَاسْتَبَّ الْمُسْلِمُونَ ، وَالْمُشْرِكُونَ ، وَالْيَهُودُ حَتَّى كَادُوا يَتَثَاوَرُونَ ، فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى سَكَتُوا ، فَرَكِبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَابَّتَهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ ، فَقَالَ لَهُ : أَيْ سَعْدُ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالَ أَبُو حُبَابٍ يُرِيدُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُبَيٍّ ، قَالَ سَعْدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْفُ عَنْهُ وَاصْفَحْ ، فَلَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ مَا أَعْطَاكَ ، وَلَقَدِ اجْتَمَعَ أَهْلُ هَذِهِ الْبَحْرَةِ عَلَى أَنْ يُتَوِّجُوهُ فَيُعَصِّبُوهُ ، فَلَمَّا رَدَّ ذَلِكَ بِالْحَقِّ الَّذِي أَعْطَاكَ شَرِقَ بِذَلِكَ فَذَلِكَ الَّذِي فَعَلَ بِهِ مَا رَأَيْتَ

" .

Reference: Sahih al-Bukhari 5663In-book: Book 75, Hadith 5663

The isnād

The chain, from source to collection

2 narrations with matching wording share this tree; it forks where their chains diverge.

Matching wording

Narrations most like this one

Compared word by word against this hadith’s matn. Highlighted words are only in this narration; struck-through words are only in the current hadith.

Sahih Muslim · 465970% similar

ان نبي صلي له عليه وسلم ركب علي حمار علي حمارا عليه اكاف علي تحته قطيفه فدكيه واردف اسامه وراءه اسامه وهو يعود سعد بن عباده في بني حارث بن خزرج وذاك قبل وقعه بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد له بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد له وفي مجلس اخلاط من مسلمين والمشركين عبده اوثان واليهود فيهم عبد له بن ابي وفي مجلس عبد له بن رواحه فلما غشيت مجلس عجاجه دابه خمر عبد له بن ابي انفه بردائه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم نبي صلي له عليه وسلم ووقف ونزل ثم وقف فنزل فدعاهم الي له فقرا وقرا عليهم قران فقال له عبد له بن ابي يا ايها مرء انه لا احسن مما تقول من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحه بلي يا رسول فقال عبد له فاغشنا به بن رواحه اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب مسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون هموا ان يتواثبوا فلم يزل نبي صلي له عليه وسلم حتي سكتوا فركب نبي صلي له عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عباده فقال له اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد له بن ابي قال سعد كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول له اعف عنه واصفح فلقد فوالله لقد اعطاك له ما ذي اعطاك ولقد اجتمع اصطلح اهل هذه بحره علي بحيره ان يتوجوه فيعصبوه بالعصابه فلما رد له ذلك بالحق ذي اعطاك اعطاكه شرق بذلك فذلك ذي فعل به ما رايت فعفا عنه نبي صلي له عليه وسلم

Sahih al-Bukhari · 620768% similar

ان رسول له صلي له عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي عليه قطيفه فدكيه واردف اسامه واسامه وراءه يعود سعد بن عباده في بني حارث بن خزرج قبل وقعه بدر فسار فسارا حتي مر مرا بمجلس فيه عبد له بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد له وفي بن ابي فاذا في مجلس اخلاط من مسلمين والمشركين عبده اوثان واليهود وفي مجلس مسلمين عبد له بن رواحه فلما غشيت مجلس عجاجه دابه خمر عبد له بن ابن ابي انفه بردائه قال وقال لا تغبروا علينا فسلم نبي رسول له صلي له عليه وسلم ووقف ونزل عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي له فقرا وقرا عليهم قران فقال له عبد له بن ابي يا ابن سلول ايها مرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تؤذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن عبد له بن رواحه بلي يا رسول له فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب مسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل نبي رسول له صلي له عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا فركب نبي ثم ركب رسول له صلي له عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عباده فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد له بن ابي قال سعد يا رسول له اعف عنه واصفح فلقد اعطاك صلي له ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه بحره علي ان يتوجوه فيعصبوه فلما رد ذلك بالحق ذي اعطاك شرق بذلك فذلك ذي فعل به ما رايت عليه وسلم