صحيح البخاري

Hadith 6565

Book 81: The Book of Ar-Riqaq (Softening of The Hearts)

كِتَاب الرِّقَاقِ

Chapter 51

(51) Chapter. The description of Paradise and the Fire.

51- بَابُ صِفَةِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ:

English narration

Narrated by أنس بن مالك الأنصاري

Allah's Messenger (ﷺ) said, "Allah will gather all the people on the Day of Resurrection and they will say, 'Let us request someone to intercede for us with our Lord so that He may relieve us from this place of ours.' Then they will go to Adam and say, 'You are the one whom Allah created with His Own Hands, and breathed in you of His soul, and ordered the angels to prostrate to you; so please intercede for us with our Lord.' Adam will reply, 'I am not fit for this undertaking, and will remember his sin, and will say, 'Go to Noah, the first Apostle sent by Allah' They will go to him and he will say, 'I am not fit for this undertaking', and will remember his sin and say, 'Go to Abraham whom Allah took as a Khalil. They will go to him (and request similarly). He will reply, 'I am not fit for this undertaking,' and will remember his sin and say, 'Go to Moses to whom Allah spoke directly.' They will go to Moses and he will say, 'I am not fit for this undertaking,' and will remember his sin and say, 'Go to Jesus.' They will go to him, and he will say, 'I am not fit for this undertaking, go to Muhammad as Allah has forgiven his past and future sins.' They will come to me and I will ask my Lord's permission, and when I see Him, I will fall down in prostration to Him, and He will leave me in that state as long as (He) Allah will, and then I will be addressed. 'Raise up your head (O Muhammad)! Ask, and your request will be granted, and say, and your saying will be listened to; intercede, and your intercession will be accepted.' Then I will raise my head, and I will glorify and praise my Lord with a saying(i.e. invocation) He will teach me, and then I will intercede, Allah will fix a limit for me (i.e., certain type of people for whom I may intercede), and I will take them out of the (Hell) Fire and let them enter Paradise. Then I will come back (to Allah) and fall in prostration, and will do the same for the third and fourth times till no-one remains in the (Hell) Fire except those whom the Qur'an has imprisoned therein." (The sub-narrator, Qatada used to say at that point, "...those upon whom eternity (in Hell) has been imposed.") (See Hadith No. 3, Vol 6).

النص العربي

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا ، فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ : أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّنَا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ، وَيَقُولُ : ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللَّهُ ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ، ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ الَّذِي اتَّخَذَهُ اللَّهُ خَلِيلًا ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ، ائْتُوا مُوسَى الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ فَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ ، ائْتُوا عِيسَى ، فَيَأْتُونَهُ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي ، فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا ، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ يُقَالُ لِي : ارْفَعْ رَأْسَكَ ، سَلْ تُعْطَهْ ، وَقُلْ يُسْمَعْ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي ، فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِي ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا ، ثُمَّ أُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ أَعُودُ فَأَقَعُ سَاجِدًا مِثْلَهُ ، فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ ، حَتَّى مَا بَقِيَ فِي النَّارِ ، إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ

" ، وَكَانَ قَتَادَةُ ، يَقُولُ : عِنْدَ هَذَا ، أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ .

Reference: Sahih al-Bukhari 6565In-book: Book 81, Hadith 6565

The isnād

The chain, from source to collection

1 narration with matching wording share this tree; it forks where their chains diverge.

Matching wording

Narrations most like this one

Compared word by word against this hadith’s matn. Highlighted words are only in this narration; struck-through words are only in the current hadith.

Sahih Muslim · 47562% similar

يجمع له ناس يوم قيامه فيهتمون لذلك وقال ابن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فياتون ادم عليه سلام فيقولون انت ذي ادم ابو خلق خلقك له بيده ونفخ فيك من روحه وامر ملائكه فسجدوا لك فاشفع اشفع لنا عند ربنا ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر فيذكر خطيئته ويقول تي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا اول رسول بعثه له فياتونه قال فياتون نوحا عليه سلام فيقول لست هناكم ويذكر فيذكر خطيئته تي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا ابراهيم عليه سلام ذي اتخذه له خليلا فياتونه فياتون ابراهيم عليه سلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته تي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسي عليه سلام ذي كلمه له فياتونه واعطاه توراه قال فياتون موسي عليه سلام فيقول لست هناكم فيذكر ويذكر خطيئته تي اصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسي فياتونه روح له وكلمته فياتون عيسي روح له وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلي له عليه وسلم فقد عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول له صلي له عليه وسلم فياتوني فاستاذن علي ربي فيؤذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء له ثم يقال لي فيقال يا محمد ارفع راسك قل تسمع سل تعطه وقل يسمع واشفع اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم فاخرجهم من نار وادخلهم جنه ثم اعود فاقع ساجدا مثله فيدعني ما شاء له ان يدعني ثم يقال ارفع راسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من نار وادخلهم جنه قال فلا ادري في ثالثه او في رابعه حتي قال فاقول يا رب ما بقي في نار الا من حبسه قران