Hadith 2635

من قتل في عميه او عصبيه رميه بحجر او سوط او عصا فعليه فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن حال بينه وبينه فعليه لعنه له والملائكه والناس اجمعين لا يقبل له منه صرف صرفا ولا عدل عدلا

من قتل في عميه عميا او عصبيه رميا تكون بينهم بحجر او سوط او عصا فعليه بعصا فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن فقود يده فمن حال بينه وبينه فعليه لعنه له والملائكه والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

من قتل في عميه عميا او عصبيه رميا يكون بينهم بحجر او سوط او عصا فعليه بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود ومن فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنه له والملائكه والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

من قتل في عميه او عصبيه بحجر عميا في رمي يكون بينهم بحجاره او سوط بالسياط او عصا فعليه ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فهو قود قال ابن عبيد قود يد ثم اتفقا ومن حال بينه وبينه دونه فعليه لعنه له والملائكه والناس اجمعين وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل