صحيح مسلم
كِتَاب الْبُيُوعِ
Chapter 4
باب تَحْرِيمِ بَيْعِ الرَّجُلِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَسَوْمِهِ عَلَى سَوْمِهِ وَتَحْرِيمِ النَّجْشِ وَتَحْرِيمِ التَّصْرِيَةِ:
النص العربي
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَي ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : "
لَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ ، وَلَا يَخْطُبْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ
" .
The isnād
3 narrations with matching wording share this tree; it forks where their chains diverge.
Matching wording
Compared word by word against this hadith’s matn. Highlighted words are only in this narration; struck-through words are only in the current hadith.
لا يبع رجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبه اخيه الا ان ياذن له
لا يبع يبيع رجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبه اخيه الا ان ياذن له
لا يبع يبيع رجل علي بيع اخيه ولا يخطب يسوم علي خطبه سوم اخيه الا ان ياذن له