A voice in the chain
سالم بن عجلان الأفطس
سالم بن عجلان
Appears in 7 hadith across the six canonical collections.
An abridged path through the isnād
From the Prophet ﷺ to the written books
مُحَمَّد ﷺ
The Messenger
Immediate teacher layer
Received from
سالم بن عجلان الأفطس
Selected narrator
Immediate student layer
Passed onward to
Preserved in the six books
صحيح البخاري
Sahih al-Bukhari
3
صحيح مسلم
Sahih Muslim
0
سنن أبي داود
Sunan Abi Dawud
2
جامع الترمذي
Jami‘ at-Tirmidhi
0
سنن النسائي
Sunan an-Nasa’i
1
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
1
Historical scholarship
Classical assessments
Ibn Hajar al-‘Asqalani
ثقة ، رمي بالإرجاء
Al-Dhahabi
وثقه أحمد
Life & identity
Biographical notes
- Kunya
- أبو محمد ، أبو عمرو
- Laqab
- الأفطس
- Lineage / nisba
- الأفطس ، القرشي ، الأموي مولاهم ، الجزري ، الحراني ، يقال: إنه من سبي كابل
- Generation
- السادسة
- Died
- 132 هـ
- Lived in
- حران, الجزيرة
- Died in
- قال ابن سعد: قتل بحران ، وقال البخاري: قتل بالشام
- Relatives
- ابنه : عمر بن سالم الأفطس ، مولى محمد بن مروان بن الحكم ، و يقال : إنه من سبي كابل
- School
- كان يخاصم في الإرجاء داعية
Teachers in the transmission
Received from
Students in the transmission
Passed onward to
The written record
Hadith in this narrator’s chain
Bukhari · 2684سَأَلَنِي يَهُودِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ ، أَيَّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى ؟ قُلْتُ : لَا أَدْرِي حَتَّى أَقْدَمَ عَلَى حَبْرِ الْعَرَبِ ، فَأَسْأَلَهُ ، فَقَدِمْتُ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ :قَضَى أَكْA Jew from Hira asked me which one of the two periods Musa (i.e. Prophet Moses) completed. I said, "I don't know, (but wait) till I see the most learned 'Arab and inquire him about it." So, I went to Ibn `Abbas and asked6 narratorsBukhari · 5680الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ : شَرْبَةِ عَسَلٍ ، وَشَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، وَكَيَّةِ نَارٍ ، وَأَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ(The Prophet (ﷺ) said), "Healing is in three things A gulp of honey, cupping, and branding with fire (cauterizing)." But I forbid my followers to use (cauterization) branding with fire."10 narrators·parallel chainBukhari · 5681الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ ، أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ ، أَوْ كَيَّةٍ بِنَارٍ ، وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّThe Prophet (ﷺ) said, "Healing is in three things cupping, a gulp of honey or cauterization, (branding with fire) but I forbid my followers to use cauterization (branding with fire).6 narratorsAbu Dawud · 4171حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيَكٌ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِالْقَرَامِلِ " ، قَالَ أَبُو دَاوُد : كَأَنَّهُ يَذْهَبُ إِلَى أَSaeed bin Jubair said: There is no harm in fastening the hair with silk or woollen threads. Abu Dawud said: It appears that he held the view that what is prohibited is the adding of the hair of women. Abu Dawud said: Ahm4 narratorsAbu Dawud · 4337حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النA similar tradition (to the No. 4322) has also been transmitted by Ibn Masud through a different chain of narrators to the same effect. This version adds: "Or Allah will mingle your hearts together and curse you as He cu7 narratorsNasa'i · 3449أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ امْرَأَتِي عَلَيَّ حَرَامًا ، قَالَ : كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ سورة الت6 narratorsIbn Majah · 3491حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ , حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ , حَدَّثَنَا سَالِمٌ الْأَفْطَسُ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ : " الشِّفَاءُ فِي ثَلَاثٍ : شَرْبَةِ ع5 narrators