Return to the tree

A voice in the chain

محمد بن أبي المثنى القرشي

محمد بن إبراهيم بن مسلم بن مهران ابن المثنى ، ويقال : محمد بن مسلم بن مهران بن المثنى ، ويقال : محمد بن أبي المثنى ، ويقال : محمد بن المثنى ، ويقال : محمد بن مهران

Appears in 5 hadith across the six canonical collections.

An abridged path through the isnād

From the Prophet ﷺ to the written books

مُحَمَّد ﷺ

The Messenger

محمد بن أبي المثنى القرشي

Selected narrator

Preserved in the six books

صحيح البخاري

Sahih al-Bukhari

0

صحيح مسلم

Sahih Muslim

0

سنن أبي داود

Sunan Abi Dawud

2

جامع الترمذي

Jami‘ at-Tirmidhi

1

سنن النسائي

Sunan an-Nasa’i

2

سنن ابن ماجه

Sunan Ibn Majah

0

Historical scholarship

Classical assessments

Ibn Hajar al-‘Asqalani

صدوق يخطئ

Al-Dhahabi

لم يضعف

Life & identity

Biographical notes

Kunya
أبو جعفر ، ويقال : أبو إبراهيم ، وقال ابن عدي : يكنى أبا المثنى
Lineage / nisba
الكوفي ، المكي ، القرشي مولاهم ، المؤذن ، ويقال : البصري
Generation
السابعة
Died
151 هـ : 170 هـ
Lived in
البصرة, الكوفة, مكة
Relatives
مولى قريش

Teachers in the transmission

Received from

Students in the transmission

Passed onward to

The written record

Hadith in this narrator’s chain

5 total
Abu Dawud · 510إِنَّمَا كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً ، غَيْرَ أَنَّهُ ، يَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلNarrated Abdullah ibn Umar: The words of adhan were pronounced from the time of the Messenger of Allah ﷺ twice in pairs (i. e. four times) each, and the words of iqamah were pronounced once in pairs (twice each), except 6 narratorsAbu Dawud · 511حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِى الْعَقَدِيَّ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُؤَذِّنِ مَسْجِدِ الْعُرْيَانِ قَالَ : سَمThis tradition has been narrated by Abu Jafar, the Muadhdhin of ‘Uryan mosque (at Kufah), from Abu al-Muthanna, the Muadhdhin of masjid al-akbar (at kufah) on the authority of Ibn Umar. The rest of the tradition was tran6 narratorsTirmidhi · 430رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً صَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ أَرْبَعًا7 narratorsNasa'i · 629كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً ، إِلَّا أَنَّكَ تَقُولُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ6 narratorsNasa'i · 669كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً ، إِلَّا أَنَّكَ إِذَا قُلْتَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ، فَإِذَا سَ6 narrators