صحيح مسلم

Hadith 4327

كِتَاب الْقَسَامَةِ

Chapter 12

باب مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ:

النص العربي

وحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ ، فَكَانَ لَهُ مِنَ الْمَالِ قَدْرُ مَا يَبْلُغُ قِيمَتَهُ قُوِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ ، وَإِلَّا فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ

" ،

Reference: Sahih Muslim 4327In-book: Book 27, Hadith 4327

The isnād

The chain, from source to collection

7 narrations with matching wording share this tree; it forks where their chains diverge.

Matching wording

Narrations most like this one

Compared word by word against this hadith’s matn. Highlighted words are only in this narration; struck-through words are only in the current hadith.

Sahih al-Bukhari · 255379% similar

من اعتق نصيبا له في من عبد فكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته قوم يقوم عليه قيمه عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه ما عتق

Sahih Muslim · 377073% similar

من اعتق نصيبا شركا له في عبد فكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته ثمن عبد قوم عليه قيمه عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه عبد والا فقد عتق منه ما عتق

Sahih Muslim · 432573% similar

من اعتق نصيبا شركا له في عبد فكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته ثمن عبد قوم عليه قيمه عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه عبد والا فقد عتق منه ما عتق

Jami‘ at-Tirmidhi · 134672% similar

من اعتق نصيبا او قال شقصا او قال شركا له في عبد فكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمه ثمنه بقيمه عدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق

Sahih al-Bukhari · 252272% similar

من اعتق نصيبا شركا له في عبد فكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته ثمن عبد قوم عبد عليه قيمه عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عليه عبد والا فقد عتق منه ما عتق

Jami‘ at-Tirmidhi · 134759% similar

من اعتق نصيبا له في عبد فكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمه عدل والا فقد عتق منه ما عتق ثمنه فهو عتيق من ماله

Sahih al-Bukhari · 252457% similar

من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان وكان له من مال قدر ما يبلغ قيمته قوم عليه قيمه بقيمه عدل والا فقد عتق منه ما عتق فهو عتيق