سنن أبي داود

Hadith 4632

Book 42: Model Behavior of the Prophet (Kitab Al-Sunnah)

كِتَاب السُّنَّةِ

Chapter 9

Chapter: The Caliphs.

باب فِي الْخُلَفَاءِ

English narration

Narrated by أبو هريرة الدوسي

Ibn Abbas said: Abu Hurairah said that a man came to the Messenger of Allah ﷺ and said: I saw (in my dream) a piece of cloud from which ghee and honey were dropping. I saw the people spreading their hands. Some of them took much and some a little. I also saw a rope hanging from Heaven to Earth. I saw, Messenger of Allah, that you caught hold of it and ascended by it. Then another man caught hold of it and ascended it. Then another man caught hold of it and ascended it. Then another man caught hold of it, but it broke, and then it was joined and he ascended it. Abu Bakr said: May my parents be sacrificed for you, if you allow, I shall interpret it. He said: Interpret it. He said: The piece of cloud is the cloud of Islam; the ghee and honey that were dropping from it are the Quran, which contains softness and sweetness. Those who received much or little of it are those who learn much or little of the Quran. The rope hanging from Heaven to Earth is the truth which you are following. You catch hold of it and then Allah will raise you to Him. Then another man will catch hold of it and ascend it, Then another man will catch hold of it and it will break. But it will be joined and he will ascend it. Tell me. Messenger of Allah, whether I am right or wrong. He said: You are partly right and partly wrong. He said: I adjure you by Allah, you should tell me where I am wrong. The Prophet ﷺ said: Do not take an oath.

النص العربي

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : مُحَمَّدٌ كَتَبْتُهُ مِنْ كِتَابِهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ : أَنَّ رَجُلًا أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : "

إِنِّي أَرَى اللَّيْلَةَ ظُلَّةً يَنْطِفُ مِنْهَا السَّمْنُ وَالْعَسَلُ ، فَأَرَى النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ بِأَيْدِيهِمْ فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ ، وَأَرَى سَبَبًا وَاصِلًا مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ فَأَرَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَعَلَا بِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَانْقَطَعَ ثُمَّ وُصِلَ فَعَلَا بِهِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : بِأَبِي وَأُمِّي لَتَدَعَنِّي فَلَأُعَبِّرَنَّهَا ، فَقَالَ : اعْبُرْهَا ، قَالَ : أَمَّا الظُّلَّةُ : فَظُلَّةُ الْإِسْلَامِ ، وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنَ السَّمْنِ وَالْعَسَلِ : فَهُوَ الْقُرْآنُ لِينُهُ وَحَلَاوَتُهُ ، وَأَمَّا الْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ : فَهُوَ الْمُسْتَكْثِرُ مِنَ الْقُرْآنِ وَالْمُسْتَقِلُّ مِنْهُ ، وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ : فَهُوَ الْحَقُّ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ تَأْخُذُ بِهِ فَيُعْلِيكَ اللَّهُ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ فَيَعْلُو بِهِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ، ثُمَّ يَأْخُذُ بِهِ رَجُلٌ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ ثُمَّ يُوصَلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ ، أَيْ رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي أَصَبْتُ أَمْ أَخْطَأْتُ ؟ فَقَالَ : أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا ، فَقَالَ : أَقْسَمْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُحَدِّثَنِّي مَا الَّذِي أَخْطَأْتُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُقْسِمْ

" .

Reference: Sunan Abi Dawud 4632In-book: Book 42, Hadith 4632

The isnād

The chain, from source to collection

2 narrations with matching wording share this tree; it forks where their chains diverge.

Matching wording

Narrations most like this one

Compared word by word against this hadith’s matn. Highlighted words are only in this narration; struck-through words are only in the current hadith.

Sahih Muslim · 592871% similar

ان رجلا اتي رسول له صلي له عليه وسلم فقال يا رسول له اني اري ليله في منام ظله ينطف منها تنطف سمن والعسل فاري ناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من سماء الي ارض فاراك يا رسول له اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر من بعدك فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا به قال ابو بكر يا رسول له بابي وامي انت والله لتدعني فلاعبرنها فقال قال رسول له صلي له عليه وسلم اعبرها قال ابو بكر اما ظله فظله اسلام واما ما ذي ينطف من سمن والعسل فهو قران لينه وحلاوته فالقران حلاوته ولينه واما مستكثر والمستقل فهو مستكثر ما يتكفف ناس من ذلك فالمستكثر من قران والمستقل منه واما سبب واصل من سماء الي ارض فهو حق فالحق ذي انت عليه تاخذ به فيعليك له به ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به اي فاخبرني يا رسول له لتحدثني بابي انت اصبت ام اخطات فقال قال رسول له صلي له عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت قال فوالله يا رسول له لتحدثني ما ذي اخطات فقال نبي صلي له عليه وسلم قال لا تقسم

Sahih al-Bukhari · 704666% similar

ان رجلا اتي رسول له صلي له عليه وسلم فقال اني اري رايت ليله في منام ظله ينطف منها تنطف سمن والعسل فاري ناس يتكففون بايديهم منها فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا واذا سبب واصل من سماء الي ارض الي سماء فاراك يا رسول له اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال فقال ابو بكر يا رسول له بابي وامي انت والله لتدعني فلاعبرنها فاعبرها فقال نبي صلي له عليه وسلم اعبرها قال اما ظله فظله اسلام فالاسلام واما ما ذي ينطف من سمن والعسل فهو قران لينه وحلاوته واما مستكثر والمستقل فهو مستكثر عسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من قران والمستقل منه واما سبب واصل من سماء الي ارض فهو حق فالحق ذي انت عليه تاخذ به فيعليك له ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به اي فاخبرني يا رسول له لتحدثني بابي انت اصبت ام اخطات فقال قال نبي صلي له عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت قال فوالله يا رسول له لتحدثني ما ذي بالذي اخطات فقال نبي صلي له عليه وسلم قال لا تقسم