سنن أبي داود

Hadith 582

Book 2: Prayer (Kitab Al-Salat)

كِتَاب الصَّلَاةِ

Chapter 61

Chapter: Who Has More Right To Be Imam.

باب مَنْ أَحَقُّ بِالإِمَامَةِ

English narration

Narrated by أبو مسعود الأنصاري

Abu Masud al-Badri reported the Messenger of Allah ﷺ as saying: The one of you who is most versed in the Books of Allah should act as imam for the people; and the one who is the earliest of them in reciting (the Quran); if they are equally versed in reciting it, then the earliest of them to emigrate (to Madina); if they emigrated at the same time, then the oldest of them. No man must lead another in prayer in his house (i. e. in the house of a latter) or where the latter has authority, or sit in his place of honor without his permission. Shubah said: I asked Ismail: what is the meaning of his place of honor? He replied: his throne.

النص العربي

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ ، سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ ضَمْعَجٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَقْدَمُهُمْ قِرَاءَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ

" ، قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِإِسْمَاعِيلَ : مَا تَكْرِمَتُهُ ؟ قَالَ : فِرَاشُهُ .

Reference: Sunan Abi Dawud 582In-book: Book 2, Hadith 582

The isnād

The chain, from source to collection

5 narrations with matching wording share this tree; it forks where their chains diverge.

Matching wording

Narrations most like this one

Compared word by word against this hadith’s matn. Highlighted words are only in this narration; struck-through words are only in the current hadith.

Sahih Muslim · 153478% similar

يؤم قوم اقرؤهم لكتاب له واقدمهم قراءه فان كانوا في قراءه كانت قراءتهم سواء فليؤمهم اقدمهم هجره فان كانوا في هجره سواء فليؤمهم اكبرهم سنا ولا يؤم تؤمن رجل في بيته اهله ولا في سلطانه ولا يجلس تجلس علي تكرمته في بيته الا ان ياذن لك او باذنه

Sunan Ibn Majah · 98078% similar

يؤم قوم اقرؤهم لكتاب له واقدمهم قراءه فان كانوا في قراءه كانت قراءتهم سواء فليؤمهم اقدمهم هجره فان كانوا في كانت هجره سواء فليؤمهم اكبرهم سنا ولا يؤم رجل في بيته اهله ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذن او باذنه

Jami‘ at-Tirmidhi · 23574% similar

يؤم قوم اقرؤهم لكتاب له واقدمهم قراءه فان كانوا في قراءه سواء فليؤمهم اقدمهم فاعلمهم بالسنه فان كانوا في سنه سواء فاقدمهم هجره فان كانوا في هجره سواء فليؤمهم اكبرهم فاكبرهم سنا ولا يؤم رجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه

Sahih Muslim · 153265% similar

يؤم قوم اقرؤهم لكتاب له واقدمهم قراءه فان كانوا في قراءه سواء فليؤمهم اقدمهم فاعلمهم بالسنه فان كانوا في سنه سواء فاقدمهم هجره فان كانوا في هجره سواء فليؤمهم اكبرهم سنا فاقدمهم سلما ولا يؤم يؤمن رجل في بيته ولا رجل في سلطانه ولا يجلس يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه

Sunan an-Nasa’i · 78165% similar

يؤم قوم اقرؤهم لكتاب له واقدمهم قراءه فان كانوا في قراءه سواء فليؤمهم اقدمهم فاقدمهم في هجره فان كانوا في هجره سواء فليؤمهم اكبرهم فاعلمهم بالسنه فان كانوا في سنه سواء فاقدمهم سنا ولا يؤم تؤم رجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس تقعد علي تكرمته الا باذنه ان ياذن لك