Hadith 3630

ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها علي انه ان لا تباع ولا توهب فتصدق بها ولا تورث في فقراء والقربي وفي رقاب والرقاب وفي سبيل له والضيف وابن سبيل والضيف لا جناح يعني علي من وليها ان ياكل او يطعم منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه

ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها علي انه فحبس اصلها ان لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في علي فقراء والقربي وفي رقاب والرقاب وفي سبيل له مساكين وابن سبيل والضيف لا جناح يعني علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا صديقه غير متمول فيه

ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها علي عمر انه لا تباع يباع اصلها ولا توهب فتصدق بها في فقراء يوهب ولا يورث للفقراء والقربي وفي رقاب والرقاب وفي سبيل له وابن سبيل وزاد عن بشر والضيف ثم اتفقوا لا جناح يعني علي من وليها ان ياكل او يطعم منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه

اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها علي عمر انه لا تباع يباع اصلها ولا توهب فتصدق بها يوهب ولا يورث في فقراء والقربي وفي رقاب والرقاب وفي سبيل له والضيف وابن سبيل والضيف لا جناح يعني علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه